Biodramaturgia del no ser peruano VI

Biodramaturgia del no ser peruano  VI parte

1.       El gran Tayta de naciones, deseoso de recompensas celestiales, entregó en sacrificio todo lo que poseía. Tenía un hijo cuyo nombre era Asiy. 2. Mientras los presentes eran entregados, la fe entró en el corazón de Asiy, que todavía era un muchacho, y pensó: 3. "Malditos seguramente son los mundos a donde va un hombre que ofrece en sacrificio vacas que han bebido agua, comido heno, dado su leche y son estériles." 4. Aquél, conociendo que su padre había prometido entregar todo lo que poseía, y por consiguiente también a su hijo, dijo a su padre: "Estimado padre, ¿a quién vas a entregarme?" Lo dijo por segunda y tercera vez. Entonces el padre replicó enojado: "Te entregaré al ángel de la Muerte." (El padre, por haber dicho aquello, aunque fruto de su precipitación, tuvo que ser fiel a su palabra y sacrificar a su hijo.) 5. El hijo contestó: "Voy a la muerte como cabeza de muchos que todavía tienen que morir y con muchos que ahora están muriendo. ¿Cuál será la obra en el uku pacha que hoy tiene que hacer conmigo? 6. "Miro al pasado y observo lo que ocurrió a los que vinieron, miro al futuro y observo lo que ocurrirá a los que tienen que venir. El hombre mortal madura como el maíz y, como el maíz, brota de nuevo." (Asiy entra en el uku pacha, donde no hay nadie para recibirle. Uno de los espíritus le  increpa así:) 7. "El fuego penetra en las casas cuando un brahmín entra como invitado. Tal fuego solamente puede ser aplacado con una ofrenda de paz. ¡Trae agua, 3 pues, oh Vaivasrata! 8. "Un brahmín que mora en la casa de un hombre necio sin recibir nada para comer, destruye todas las esperanzas y deseos del dueño de la casa, todas sus posesiones, su honestidad, sus sagradas y buenas acciones y todos sus hijos y ganado. (El ángel   de la muerte que pasa por los tres días el del ser el del no ser y del para ser, durante los cuales Asiy no había recibido hospitalidad de él, se dirige a Asiy:) 9. "Oh, brahmín, puesto que tú, venerable huésped, has permanecido en mi casa tres días sin comer, escoge como compensación tres deseos." 10. Asiy contestó: "Oh Muerte, como el primero de mis deseos, escojo que Abraham , mi padre, permanezca Calmo, bondadoso y no se enoje conmigo; de este modo podrá conocerme y saludarme cuando tú me liberes". 11. Yahvé repuso: "Pormi favor, Andalaki Aruni, tu padre, te aceptará y se comportará contigo como antes. Dormirá serenamente por la noche y la cólera no se apoderará de él cuando vea que has sido liberado de las fauces de la muerte". 12. Asiy añadió: "En el mundo celestial no hay miedo alguno, pues tú no moras allí, oh Muerte. En ese reino nadie tiene que llegar a la vejez. Allí no hay hambre, ni sed, ni dolor. Todo es gozo en ese mundo. 13. "Tú conoces, oh Muerte, el sacrificio del fuego que nos conduce al cielo; revélamelo, pues mi corazón rebosa de fe. Aquellos que viven en el reino celestial alcanzan la inmortalidad; éste es, pues, mi segundo deseo." 14. El verbo replicó: "Cuando conozcas el sacrificio del fuego que conduce al cielo, comprende, Oh Asiy, que con él se alcanzan los mundos infinitos, escondidos en el corazón del hombre". 15. El verbo  entonces le enseñó a realizar el sacrificio del fuego, que es el principio de todos los mundos. Le enseñó  como recrear simbólicamente la experiencia cero en sus 7 números. Asiy repitió todo tal como se le había enseñado. Entonces El Paráclito  complacido con él, le dijo: 16. "Te concedo otro deseo: El fuego del sacrificio, que te ha sido revelado, 4 Te dara a conocer el nombre del señor. 17. "Aquel, pues, que realiza estos 7 números    hallando la unión con los tres días, cumple los tres deberes, se halla más allá del nacimiento y la muerte. Quien aprende y comprende este fuego, que nos da a conocer todo lo que ha nacido de Brahma, todo lo venerable y divino, obtiene la paz eterna. 18. "El que conoce los tres fuegos -Asiy y, conociendo los tres, prepara el sacrificio- Asiy rompe las cadenas de la muerte y se regocija en el mundo que se halla más allá del dolor. 19. "Este, oh Asiy -exclamó la Muerte- es tu fuego que conduce al cielo y que tú has escogido como segundo deseo. Escoge ahora, pues, tu tercer deseo." 20. Asiy dijo: "Hay una duda que surge en mí cuando muere un hombre. Algunos afirman que su alma también muere y otros dicen lo contrario. Esto me gustaría conocer; si tú me lo muestras, éste es mi tercer deseo". 21. La Muerte respondió: "En este punto incluso los dioses han dudado. No es un tema fácil de comprender. Te ruego que escojas otro deseo, oh Asiy, no me obligues a responderte". 22. Más Asiy replicó: "Ciertamente en este punto incluso los ángeles han dudado. Con toda seguridad, pues, no hay otro deseo mejor que éste". 23. La Muerte repuso: "Escoge hijos y nietos que vivan cien años, ganado, elefantes, oro y caballos. Escoge como morada la tierra entera y vive tantas cosechas como quieras. 24. "Si puedes pensar en algún deseo parecido, escoge riqueza y larga vida. Sé el rey de toda la tierra. Te concedo el goce de todos los deseos. 25. "Pide cualquier deseo, por difícil que sea de obtener entre los mortales, pídelo según tu deseo: bellas doncellas con carros e instrumentos musicales... Tales deseos ciertamente no son alcanzados por los hombres, solamente por aquellos quienes yo permito obtenerlos. Pide lo que te plazca, pero no preguntes acerca de la muerte." 26. Asiy sin embargo respondió: "Estas cosas son efímeras, sólo duran hasta mañana, oh Muerte, puesto que su fuerza nace de los sentidos. Incluso  la vida más larga es breve. Quédate, pues, con tus caballos y tus danzas y responde a mi deseo. 27. "Ningún hombre es feliz por la riqueza. ¿Acaso poseeremos riquezas cuando te tengamos que ver? ¿Acaso viviremos cuando tú reines sobre nosotros? Sólo este deseo quiero alcanzar. 28. "¿Qué mortal, después de conocer la liberación de la vejez gozada por los inmortales, apreciará vivir una larga vida en esta tierra, donde no existen los verdaderos placeres que nacen de la belleza y el amor? 29. "Oh Muerte, dinos qué hay en la otra Vida. Isaac no escoge otro deseo sino aquel que es la llave del mundo de las tinieblas." Y entonces se produjo una gran risa que hizo temblar todo el universo creándolo todo colapsando en muchas formas materiales llenas de energía, más la risa continuaba y produjo vida y muerte en esas formas materiales y de pronto la risa se escucho a misma produciendo conciencia y la risa se integró así misma en su corazón, ya no se la escuchaba más todo era felicidad y en esa felicidad sonrío el verbo, en un rio de multi universos y el Espíritu Santo mostro la  no risa que no vibra ya que no hay dolor y me quede contemplándola eternamente suspendido en el vacío divino de mi padre.  

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 4

Hizo el Mar de metal fundido que tenía diez codos de borde a borde; era enteramente redondo, y de cinco codos de altura; un cordón de treinta codos medía su contorno. Debajo del borde había calabazas todo en derredor; daban vuelta al Mar a largo de treinta codos; había dos filas de calabazas fundidas en una sola pieza.

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 4

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 4

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 4

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 42.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.718281828459045235360

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 42.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.718281828459045235360

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 42.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.718281828459045235360

3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 42.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.718281828459045235360

·         3, 1, 4, 1, 5, 9, 2, 6, 5, 3, 5, 8, 9, 7, 9, 3, 2, 3, 8, 4, 6, 2, 6, 4, 3, 3, 8, 3, 2, 7, 9, 5, 0, 2, 8, 8, 4, 1, 9, 7, 1, 6, 9, 3, 9, 9, 3, 7, 5, 1, 0, 5, 8, {\displaystyle \textstyle \varphi \approx 1,618033988749894848204586834365638117720309...} :

${\displaystyle \varphi ^{2}=\varphi +1\ }$

{\displaystyle \textstyle \varphi \approx 1,618033988749894848204586834365638117720309...}{\displaystyle \textstyle \varphi \approx 1,618033988749894848204586834365638117720309...} 1.61800339887498948482045868343656381177203 leda atómica dali

${\displaystyle \varphi ^{2}=\varphi +1\ }$

{\displaystyle \varphi ^{2}=\varphi +1\ } 2, 0, 9, 7, 4, 9, 4, 4, 5, 9, 2, 3, 0, 7, 8, 1, 6, 4, 0, 6, 2, 8, 6, 2, 0, 8, 9, 9, 8, 6, 2, 8, 0, 3, 4, 8, 2, 5, 3, 4, 2, 1, 1, 7, 0, 6, 7, 9, 8, 2, 1, 4

2.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.7182818284590452353602.718281828459045235360

Kausay Tupac Amaru

1010010001000010000010000001000000010000000010000000001000000000010000000000010000000000001000000000000010000000000000010000000000001000000000000000100000000000000001000000000000000001000000000000000000100000000000000000001000000000000000000001000000000000000000000100000000000000000000000100000000000000000000000010000000000000000000000000100000000000000000000000000100000000000000000000000000010000000000000000000000000000100000000000000000000000000000100000000000000000000000000000010000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000000010100100010000100000100000010000000100000000100000000010000000000100000000000100000000000010000000000000100000000000000100000000000010000000000000001000000000000000010000000000000000010000000000000000001000000000000000000010000000000000000000010000000000000000000001000000000000000000000001000000000000000000000000100000000000000000000000001000000000000000000000000001000000000000000000000000000100000000000000000000000000001000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000000

1010010001000010000010000001000000010000000010000000001000000000010000000000010000000000001000000000000010000000000000010000000000001000000000000000100000000000000001000000000000000001000000000000000000100000000000000000001000000000000000000001000000000000000000000100000000000000000000000100000000000000000000000010000000000000000000000000100000000000000000000000000100000000000000000000000000010000000000000000000000000000100000000000000000000000000000100000000000000000000000000000010000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000000010100100010000100000100000010000000100000000100000000010000000000100000000000100000000000010000000000000100000000000000100000000000010000000000000001000000000000000010000000000000000010000000000000000001000000000000000000010000000000000000000010000000000000000000001000000000000000000000001000000000000000000000000100000000000000000000000001000000000000000000000000001000000000000000000000000000100000000000000000000000000001000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000000

https://www.facebook.com/andrew.lagunas.90/videos/2050081128469432/ 

10100100010000100000100000010000000100000000100000000010000000000100000000000100000000000010000000000000100000000000000100000000000010000000000000001000000000000000010000000000000000010000000000000000001000000000000000000010000000000000000000010000000000000000000001000000000000000000000001000000000000000000000000100000000000000000000000001000000000000000000000000001000000000000000000000000000100000000000000000000000000001000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000000https://lesharmoniesdelesprit.files.wordpress.com/2015/11/whiteheadrussell-principiamathematicavolumei.pdf

0,10100100010000100000100000010000000100000000100000000010000000000100000000000100000000000010000000000000100000000000000100000000000010000000000000001000000000000000010000000000000000010000000000000000001000000000000000000010000000000000000000010000000000000000000001000000000000000000000001000000000000000000000000100000000000000000000000001000000000000000000000000001000000000000000000000000000100000000000000000000000000001000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000000 0,10100100010000100000100000010000000100000000100000000010000000000100000000000100000000000010000000000000100000000000000100000000000010000000000000001000000000000000010000000000000000010000000000000000001000000000000000000010000000000000000000010000000000000000000001000000000000000000000001000000000000000000000000100000000000000000000000001000000000000000000000000001000000000000000000000000000100000000000000000000000000001000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000000

file:///C:/Users/PC/Downloads/%C2%BFQu%C3%A9%20es%20la%20Matem%C3%A1tica_%20-%20Richard%20Courant.pdf 
0,10100100010000100000100000010000000100000000100000000010000000000100000000000100000000000010000000000000100000000000000100000000000010000000000000001000000000000000010000000000000000010000000000000000001000000000000000000010000000000000000000010000000000000000000001000000000000000000000001000000000000000000000000100000000000000000000000001000000000000000000000000001000000000000000000000000000100000000000000000000000000001000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000100000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000001000000000000000000000000000000000

Anya meta ondas

• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$

• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$

• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existihttps://www.youtube.com/watch?v=yttwGJumrrY r ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$




• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en fhttps://www.youtube.com/watch?v=xcHbm0vXFFE
  orma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$ 

• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la vehttps://www.youtube.com/watch?v=LBEq1rhRbC4
  locidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$

• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitudhttps://www.youtube.com/watch?v=rKf92Vgx2ag
   sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (La prueba ontológica de Kurt Gödel es un teorema matematico con que se de muestra la existencia de Dios por vías lógicas. Ha sido sometido a calculos algoritmicos lo que demuestra su consistencia.
  Definición 1: x es como Dios si y sólo si x tiene propiedades tan esenciales si y solo si esas propiedades son positivas.

  Definición 2: A es una esencia de x si y sólo si para cada propiedad B, x tiene a B necesariamente si y sólo si A implica B.

  Definición 3: x necesariamente existe si y sólo si cada esencia de x es necesariamente ejemplificada.

  Axioma 1: Cualquier propiedad implicada por (estrictamente implicada por) una propiedad positiva, es positiva.

  Axioma 2: Una propiedad es positiva si y sólo si su negación no es positiva.

  Axioma 3: La propiedad de ser como Dios es positiva.

  Axioma 4: Si una propiedad es positiva, entonces es necesariamente positiva.

  Axioma 5: La existencia necesaria es una propiedad positiva.

  https://www.google.com/…/109733-teorema-dios-godel-prob…/amp
  
• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Cresta: Es el punto de máxima elongación o máxima amplitud de la onda; es decir, el punto de la onda más separado de su posición de reposo.
• Periodo (${\displaystyle T}$): Es el tiempo que tarda la onda en describir una oscilación completa.
• Amplitud (${\displaystyle A}$): Es la distancia vertical entre una cresta y el punto medio de la onda. Nótese que pueden existir ondas cuya amplitud sea variable, es decir, crezca o decrezca con el paso del tiempo.
• Frecuencia (${\displaystyle f}$): Es el número de veces que es repetida dicha vibración por unidad de tiempo. En otras palabras, es una simple repetición de valores por un período determinado.

${\displaystyle T={\frac {1}{f}}}$

• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$):https://www.facebook.com/nanda.dagostino/videos/10157650568889436/UzpfSTUzNDA4Mzg5Nzo1NjgzMTk4MTczOTM2NjE/
   Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$




• Fase (Φ): La fase indica la situación instantánea en el ciclo, de una magnitud que varía cíclicamente, siendo la fracción del periodo transcurrido desde el instante correspondiente al estado tomado como referencia.
• Valle: Es el punto más bajo de una onda.
• Longitud de onda (${\displaystyle \lambda }$): Es la distancia que hay entre el mismo punto de dos ondulaciones consecutivas, o la distancia entre dos crestas consecutivas.
• Nodo: Es el punto donde la onda cruza la línea de equilibrio.
• Elongación (${\displaystyle x}$): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$




• ): Es la distancia que hay, en forma perpendicular, entre un punto de la onda y la línea de equilibrio.
• Ciclo: Es una oscilación, o el recorrido desde el nodo que inicia la trayectoria de la cresta hasta el nodo que termina la trayectoria del valle o viceversa.
• Velocidad de propagación (${\displaystyle v}$): Es la velocidad a la que se propaga el movimiento ondulatorio. Su valor es el cociente de la longitud de onda y su período.

${\displaystyle v={\frac {\lambda }{T}}}$

Munay guerra de imaginarios

i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos unoi elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 7 da menos i la i es una anfibio entre el ser y la nada.



https://www.youtube.com/watch?v=N_3dNDrPKiQ&list=PL0WvuJPrSOJNx1rcX6tYozguE1LJYjG22&fbclid=IwAR3bIRXVFaG21h_qInm89QvNeX_bwTSUzVEtu1dDIVU0HGP3zL4p4oq5n-A i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos unoi elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 7 da menos i la i es una anfibio entre el ser y la nada.

https://drive.google.com/file/d/1W4ttyMAaCIJ6ZsQZtk71JLib3Qzn2tPU/view?fbclid=IwAR0w0ibCrKOAX4a6vRjpJJ33eNozO8WEqpusN73m_Uiv1KUKaEviqvqJQbM

i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos unoi elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da https://drive.google.com/file/d/1Icp-LIlIxjxZKcSfhBukq0bxdGsVbMKG/view?fbclid=IwAR0GHqSEkgqn6HGRfHDEIHwIkntbaU5k5rjCLs57rkR-kxn5RjB6L3yUzVA  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a la cero da uno i elevado a uno da  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i  i elevado a uno da i i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado a dos da menos uno i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i  i elevado al cubo da menos i i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 4 da 1 i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i  i elevado a 5 da i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno
  i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 6 da menos uno i elevado a 7 da menos i la i es una anfibio entre el ser y la nada.

Yanque Teatro loco

https://www.facebook.com/isranutri/videos/10222577541804747/

Pensando biodramaturgicamente

Primer punto: No se trata de racismo los negros se matan entre ellos ¿Porque? Primera respuesta Hay un sistema que los ha esclavizado, violentado y ellos son producto de este sistema, el problema de la respuesta es que es manipuladora y proyecta la responsabilidad en los otros, lo certero es que objetivamente en la historia se comprueba. Segunda respuesta la raza negra tiende a esto es una raza de baja vibración que colapsa en violencia y sexo más ligada a la barbarie que a la civilización el problema de esta respuesta es que es racista y entender al hombre desde su raza, es decir desde su adaptación genética al medio ambiente, es dejar al hombre sin libertad posibilitando todos los abusos, lo certero es que esto se comprueba objetivamente en lo social basta ver el número de crímenes cometidos por la comunidad afroamericana.

En ambas respuestas las respuestas conservadoras y progresistas hay un atentado contra la libertad humana en una culpando al sistema y en la otra definiendo a seres humanos por su raza y en ambas hay certezas en una el abuso sistemático histórico y en la otra un comportamiento antisocial sistemático.

Segundo punto: Bien por ti si individualmente has logrado éxito en el sistema pero mira más allá de tus intereses individuales,  el sistema es racista  ¿Por qué? Primera respuesta por personas  que no salen a defender sus derechos y permiten que se pisotee a su comunidad, el problema es que hay manipulación en la respuesta tratando de provocar una reacción ahora claramente los derechos se conquistan y para esta conquista es necesaria la organización social. Segunda respuesta los blancos occidentales hemos colonizado el mundo y destruido a las otras culturas integrándolas a nuestra cultura en roles subalternos, soy consciente de esto me siento culpable y estoy aquí para luchar contra esta injusticia. La historia también puede demostrar esto, aunque si se lee progresivamente se podría justificar como un progreso de evolución cultural la pregunta es ¿Hay una verdadera conciencia de esto en el hombre blanco o está siendo hipócrita? Y la mujer negra está hablando desde un racismo internalizado contra su propia gente o ha superado el discurso racista de izquierda al cual denuncia?  

      

Iachay  física del colapso

Biodramaturgia ¿Las vidas peruanas importan?

https://www.facebook.com/andrew.lagunas.90/videos/2050081128469432/

La experiencia cero acontecida por el caso de George Floyd es posible por todo un imaginario que la hace detonar convirtiendose en lo que llamamos como biodramaturgia alteración y contra alteración de sistemas ¿Por qué no ocurre esto en el Perú? La respuesta está en el discurso y sus imaginarios, si analizamos el discurso progresista en las luchas por los derechos civiles va hacia la inclusión de las minorías con igualdad de oportunidades, este es un discurso liberal progresista donde no se está cuestionado al sistema sino a las elites dentro de él se trata de romper el status quo para la emergencia de las minorías en el sistema.

Para comprender esto hay que entender la visión sagrada y la visión profana, lo incas y todos los pueblos en la antiguedad tenían una visión sagrada como tal el cambio daba horror porque el tiempo solo trae desgracias así que se trataba de detener el tiempo, de volver al eterno retorno de lo sagrado, al paraíso perdido, porque el tiempo genera más entropía mayor variabilidad, mayor desorden rompiendo la armonía social la visión profana en cambio lucha por la transformación  porque el cambio trae mejoras, evolución, progreso y hace que haya más oportunidades de ascender social, economía y políticamente.

Ya dentro de lo profano hay distintas ideologías unas que quieren un cambio estructural como la comunista y otras que quieren cambios en las elites como los liberales aquí hay que entender la diferencia entre oriente y occidente, en occidente el conflicto biodramaturgico que lleva toda la historia es la lucha por el reconocimiento, el complejo de Caín que mata a su hermano en esa lucha por el reconocimiento mientras que en  oriente se trata de una lucha colectiva por la sobrevivencia donde la voluntad intenta alcanzar una armonía. Siguiendo nuestras teorías la voluntad de poder impera en occidente llevando al espíritu a esta lucha de reconocimiento mientras que en oriente impera el espíritu manifestándose en una voluntad que desea la armonía sin conseguirla por lo mismo la ideología comunista prende en oriente porque en el fondo promete una vuelta a la armonía salvándonos del caos capitalista, el problema es que para esto hay que sacrificar la individualidad y su deseo de reconocimiento.

En la biodramaturgia entendemos toda experiencia cero como un paso del ser al no ser para ser pero eso es un paraíso un perder el paraíso y un volver al paraíso más en una visión profana  lo que hay es un no ser infinito un paso del no ser al no ser en dialécticas inacabables, el comunismo entendido en occidente es esa negación interminable socialista que no quiere una vuelta a ningún paraíso,  entendido esto claramente  la lucha por los derechos civiles en estados unidos se enmarca en una visión profana occidental liberal y no  hay en ella realmente una experiencia cero sino una lucha de poder y aunque analizando los imaginarios y el mito hay otro discurso en la lucha negra como el de Malcon X ,que es distinto, ese discurso se reprime en la propia lucha por los progresistas liberales.

Trump encarna un discurso conservador y agudiza las contradicciones es sincero al develar la lucha por el poder y sería una oportunidad de oro para realmente ir a cambios estructurales, aquí lo profano y lo sagrado luchan, solo que lo sagrado de Trump es falso, el fascismo y el nacismo se veían como los verdaderos herederos de la cultura de occidente, en Trump no hay cultura hay oportunismo  sin escrúpulos manipulando una lucha religiosa, que es real en occidente    entre el patriarcado sagrado y el matriarcado profano, entre lo uno y lo multiple y que en esa lucha nos conduce a una pos humanidad, porque será tal la entropía que generara este conflicto religioso en el siglo XXI que pasaremos a una sociedad de extremo control ya sea con  vigilancia informática directa o con la sociedad del espectáculo llevada a la máxima simulación o con un mix de ambos.

Más la clave en este tiempo pos humano está en el valor de la vida y en ese sentido si se la puede interpretar como una biodramaturgia a la experiencia cero de George Floyd, en el contexto del coronavirus ¿Cuánto realmente la vida de un hombre importa ante la economía capitalista? Y llevar el discurso por otro lado que no acabe en Barak Obama como el gran logro de la lucha sino en reales cambios estructurales y meta estructurales, esto pasa por reinterpretar el discurso mítico  de Martin Luther King    “Yo tengo un sueño de que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo: 'Creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales”

 Pero si quiera en Estados unidos está pasando algo y mientras esto ocurra hay esperanza,  en el Perú se está matando sistemáticamente a los informales y no pasa nada y aquí hay que analizar el discurso prehispánico  sagrado, que fue lo que creo la realidad simbólica en el tawantinsuyo,   el discurso escolástico español que fue lo que creo la realidad simbólica del virreinato y el discurso criollo que es el que hegemoniza en la república.

Lo que vemos en el Tawantinsuyo es una complementariedad no lograda, desde nuestra reflexión filosófica entendemos al espíritu como Absoluto-religión, Revelado-arte, subjetivo filosófico, objetivo científico, anti espiritualidad caos y el espíritu integro que es el espíritu realmente pero que para conocerse así mismo debe desintegrase en todas estas espiritualidades y discursos, pensándolo analógicamente  en oriente el Espíritu es onda en occidente el espíritu es partícula, el Tawantinsuyo está más cerca de oriente que occidente, más no hay una verdadera integración del espíritu al menos que se pase libremente a onda y partícula en todo el campo ontológico ,  así que ni en occidente ni en oriente hay libertad ni integración  y tampoco en el tawantinsuyo si analizamos el mito de los hermanos Ayar aquí están los imaginarios   tanto el espiritual, el guerrero, el trabajador, y el Político familiar   pero entre los hermanos no hay integración sino traición esta será la lucha entre las pánacas que dará fin al Tawantinsuyo pero también es la base de la integración porque sin lucha no hay complementariedad. Y entonces en el Tawantinsuyo no hay un logos que impere sobre la tierra, los personajes son tanto masculino como femenino complementados, no hay una diferencia entre lo privado y lo público la familia el aillu  gobierna, no es que yo me deshago de lo privado para tener mi cargo público  sino que lo privado y lo público están complementados, si me eligen a mí, eligen a mi esposa, a mis hijos a mis hermanos a toda mi panaca asi mismo el kay pacha es un tinkuy entre el hanan pacha y el uku pacha, un encuentro entre los dos mundos da como resultado el tercer en el que vivimos y este tercer se divide en dos mitades arriba ya bajo y luego en 4 suyos con un axis mundo un centro en una armonía divina, espiritual.

En cambio en el virreinato la separación es lo que marca el orden desde una visión escolástica, hay un cielo, hay un infierno, hay una tierra totalmente separadas, hay una visión lineal dela historia  no cíclica y aunque hay una visión sagrada superficialmente lo cierto es que prima una visión profana en una doble moral, donde la forma sagrada se cuida por fuera pero dentro se está maquinando para lograr el status social, el homo viator peregrino de la edad media ya no es el paradigma, aquí esta más bien un hombre aventurero vulgar, que sueña con la riqueza, no hay razón renacentista, mucho menos moderna, ni tampoco el cristianismo medieval, la gran discusión es si el indio tiene alma , la respuesta es que la tiene en potencia y necesita del español para llevar a acto su alma, pero la instrucción escolástica está en decadencia y es un repetir y repetir cosas en latín sin ninguna reflexión, el dialogo escolástico, su lógica no se cultivan, así que se ve a la colonia como un lugar de saqueo pero no es hasta la rebelión de Tupác Amaru que se tomara en serio la evangelización y el cambio de meta estructuras, denigrando totalmente las creencias prehispánicas.

La rebelión de Tupác Amaru no es una lucha de independencia, ni una lucha para volver al orden armonioso del Tawantisuyo sino para el logro de una armonía virreinal, el indio se resigno a la conquista   y a la colonia, no al cambio y cuando se produjeron las reformas borbónicas   el conflicto entre el Perú profundo y el Perú oficial estallo, un cambio de panaca, una cabeza indígena para el virreinato, un pachacutec  un voltear el mundo, porque esta de cabeza y ahora tiene que volver a su orden, en Tupac Amaru II no está solo la cosmovisión indígena sino también la cristiana, a partir de esta rebelión el conflicto entre el Perú profundo y el oficial será irreconciliable y surge el mito del Inkarri.

La republica no logra una identidad ideológica tiene en su inconsciente algo de lo indígena y tiene en su conciencia una visión virreinal y de pronto la modernidad los toma por asalto con la visión liberal   y el proceso de independencia, esto es un choque a la visión sagrada  tanto prehispánica como hispánica y lo que abra será una lucha oportunista caudillista que no cesara, y una lucha ideológica entre lo conservador y liberal, que lo conservador ganara pero sin mayor fundamento   ¿Qué es lo que se quiere conservar en el Perú? Solo el poder oligárquico, el cual mutara a una visión cuasiliberal en la guerra interna para poder sobrevivir originando el estado fujimorista donde l relación con el Perú profundo cambia aquí está la clave para ganarle la guerra a Sendero hacer del marginal emigrante un marginal emergente un cholo power, que puede salir adelante en el capitalismo tardío quitándole toda su base política a la izquierda.

Con Vizcarra y gracias a lucha de poder entre el liberalismo y el cuasi liberalismo fujimorista que fue más una lucha de egos más que una lucha realmente ideológica la izquierda liberal asume   la hegemonía del discurso y en esta hegemonía tiene una contradicción tremenda por un lado su bandera es la defensa de la diversidad y por el otro detesta esta informalidad fujimorista de capitalismo salvaje  así que cuando el gobierno de Vizcarra mata impunemente de hambre y de falta de oxígeno a los informales se queda callada.

¿Hay la posibilidad de una biodramaturgia en el Perú?

Cuando los policías se arrodillan ante los manifestantes en estados unidos se logra una comunión, es decir un nuevo cuerpo social o por lo menos la semilla de ese nuevo cuerpo, desde la biodramaturgia sabemos que los conflictos no se solucionan    objetivamente pero pueden dar pie a una integración a un nuevo cuerpo social, ¿Es posible lograr un nuevo cuerpo social   en el Perú? ¿O algún poder seguirá administrando nuestros conflictos para su conveniencia?  Divide y reinaras.

La experiencia cero en el Perú está en el encuentro entre Atahualpa y Pizarro pero aquí quedamos atrapados en el desencuentro en el conflicto, una verdadera experiencia cero seria la integración partícula biblia con la onda del cuerpo andino, una acción poderosa que simbolice este encuentro, algo de eso hubo cuando la gente de Villa el salvador se encontró con la gente de Miraflores    en el asesinato de Mariaelena Moyano, ahí nacía un nuevo cuerpo social que fue la base del estado fujimorista.

El rito simbolizar esta experiencia una y otra vez como en el caso de George Floyd la gente protestando repitiendo la escena donde no se podía respirar.

El mito el inkarri la reunión de todas las partes del cuerpo a este mito apelo Toledo para la marcha de los 4 suyos, es posible reactualizar el mito con una nueva marcha.

La representación aquí se dan los arquetipos bases de toda representación, ni el indigena, ni lo santos virreinales mucho menos los criollos pendejos ni los cholos power dan  representaciones lo suficientemente poderosas como para movilizar todo un movimiento. Con la lucha anticorrupción se logró tirar a bajo todo el discurso del éxito capitalista   que venía en marcha con la marca Perú, pero no hay un imaginario que lo remplace, la pugna entre los imaginarios conservadores, los liberales y los radicales que intentan una vuelta a lo prehispánico están en pugna.

La diacrítica, el dialogo critico no alcanza niveles de reflexión todo es emocional virtual, teniendo el grave problema de educación como telón de fondo promover un dialogo resulta casi imposible.

La alteración de sistemas se está dando ya con el coronavirus, queda claro que el estado fujimorista   no es operativo, que en todo este tiempo la oligarquía saqueo al país, que ganada la guerra a sendero vieron al estado como botín, que se tiene que pasar a una economía socialista   con urgencia pero no hay imaginarios que sustenten este cambio, la izquierda quiere el estado fujimorista con su economía de mercado y la idea sigue siendo recuperar la economía a todo costo y luego socializar, los conservadores harán lo imposible por sostener el estado fujimorista y los radicales no son claros, una alteración trae muchas oportunidades  para aquellos que se prepararon para la oportunidad y que pueden darle un sentido en su discurso.

Biodramaturgia, lo que queda es agudizar las confrontaciones alterar y contra alterar los sistemas      entre la izquierda más radical y la derecha más conservadora para lograr una integración que den posibilidad a un nuevo cuerpo social.          

                                    

Para esto es necesario pasar a toda una matemática de la alteración de sistemas desde nuestra ciencia noumenica proponemos una física del colapso pero esta no es posible sino afinamos nuestro calculo transferencial en una aritmética que permita pensar la cantidad y la cualidad en una algebra que permita pensar la meta estructura y la estructura, un cálculo que permite pensar el cambio ontológico, una geometría tanto sagrada como profana para lograr comprender el topos espiritual, una estadística transferencial que nos permite predecir la probabilidad de la decisión  y una teoría de integración de conjuntos, tanto finitos , infinitos como eternos.

El logro esta en propiciar la comunión entre el Perú profundo y el Perú formal y entonces en ese nuevo cuerpo social cuando veamos que un peruano lo están matando no nos quedaremos en silencio su vida realmente importara.     

               

Biodramaturgia ¿Las vidas Negras importan?

Experiencia cero

https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=YUNGhRx1XUY&feature=emb_logo

Número 1 rito

https://www.youtube.com/watch?v=pID8qf6kGaQ

Numero dos Mito

https://www.youtube.com/watch?v=pf68OIeZgig

Numero 3 Representación

https://www.youtube.com/watch?v=cUnbpdF8BDY

Rosa Parks

https://www.youtube.com/watch?v=cHr6wLWolD0

Malcon X

https://www.youtube.com/watch?v=GCX0SbslKDk

Martin Luther King

https://www.youtube.com/watch?v=V29NzwQH2xQ

Barak Obama

https://www.youtube.com/watch?v=WZG8jagvlnM

George Floyd

Numero 4 diacrítica

https://www.facebook.com/isranutri/videos/10222577541804747/

Pensando biodramaturgicamente

Primer punto: No se trata de racismo los negros se matan entre ellos ¿Porque? Primera respuesta Hay un sistema que los ha esclavizado, violentado y ellos son producto de este sistema, el problema de la respuesta es que es manipuladora y proyecta la responsabilidad en los otros, lo certero es que objetivamente en la historia se comprueba. Segunda respuesta la raza negra tiende a esto es una raza de baja vibración que colapsa en violencia y sexo más ligada a la barbarie que a la civilización el problema de esta respuesta es que es racista y entender al hombre desde su raza, es decir desde su adaptación genética al medio ambiente, es dejar al hombre sin libertad posibilitando todos los abusos, lo certero es que esto se comprueba objetivamente en lo social basta ver el número de crímenes cometidos por la comunidad afroamericana.

En ambas respuestas las respuestas conservadoras y progresistas hay un atentado contra la libertad humana en una culpando al sistema y en la otra definiendo a seres humanos por su raza y en ambas hay certezas en una el abuso sistemático histórico y en la otra un comportamiento antisocial sistemático.

Segundo punto: Bien por ti si individualmente has logrado éxito en el sistema pero mira más allá de tus intereses individuales,  el sistema es racista  ¿Por qué? Primera respuesta por personas  que no salen a defender sus derechos y permiten que se pisotee a su comunidad, el problema es que hay manipulación en la respuesta tratando de provocar una reacción ahora claramente los derechos se conquistan y para esta conquista es necesaria la organización social. Segunda respuesta los blancos occidentales hemos colonizado el mundo y destruido a las otras culturas integrándolas a nuestra cultura en roles subalternos, soy consciente de esto me siento culpable y estoy aquí para luchar contra esta injusticia. La historia también puede demostrar esto, aunque si se lee progresivamente se podría justificar como un progreso de evolución cultural la pregunta es ¿Hay una verdadera conciencia de esto en el hombre blanco o está siendo hipócrita? Y la mujer negra está hablando desde un racismo internalizado contra su propia gente o ha superado el discurso racista de izquierda al cual denuncia? 

Numero 5 alteración de sistemas

https://www.youtube.com/watch?v=yc0aP1rgT-w

Trump saca al ejercito

Numero 6 biodramaturgia

https://www.youtube.com/watch?v=qa1dDMRDQm0

https://www.youtube.com/watch?v=2jvOvN7r98c

https://www.youtube.com/watch?v=lvjpRtJrHVE

Numero 7 Comunión 

https://www.youtube.com/watch?v=ddaDb6o55Ko

 

¿Las vidas negras realmente importan? O en este contexto de coronavirus donde la gente más pobre muere por falta de oxígeno, ¿La vida realmente importa?, ¿Hay una experiencia cero en el caso de George Floyd   que ponga la vida en primer lugar antes del capital?

 reacciones

• Maria Luz Elescano Malditos desgraciados

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 15 h
• 

  Boris Aybar Que miserables estos hijos de puta tratar de esa manera a un anciano como no lo fusila a esas yenas.

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 12 h
• 

  Lilitita Hernández Que hijos de su reputa madre así les va ir ojetes

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 10 h
• 

  Carmen Ariza Malditos esto es un abuso

• Elias Pedro Gomez Salazar Malditos cobardes.

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 17 h
• 

  Elias Pedro Gomez Salazar Pero más cobardes, son los miran y no hacen nada.

  1

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 17 h
• 

  Gilder Durand Estos policías son unos hijos de o deben de estar presos por maltratar a un anciano

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 17 h
• 

  Kirito Popuro Charles Jhan Eso no es en el Perú

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 15 h
• 

  Enrique Ferro Campos Estos policiass son unos hijos de puta abusivos de mierda, en esta vida todo se paga

  1

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 11 h
• 

  Carlos Perez Moscoso Ese pobre señor puede morir de un infarto . No se dan cuenta la edad que tiene para tratarlo de esa manera ?

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 3 h
• 

  Juan Martin Zegarra Montoya Gente de mierda, tantos inútiles que no pueden defender al pobre ancianito, en ves de grabar se debe de actuar.

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 4 min
  • 

    Christian Franco Rodriguez No creo que el problema sea solo este caso sino una cuestión sistemática si se trata de actuar tenemos que hacerlo todos.

  • asevinn Nidia Huamani Leon Que gente tan mala
    Xq tratan así el señor solo se está ganando la vida honradamente

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 11 h
  • 

    Elisabet Mendiguri Es en serio que asco de autoridades.....

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 10 h
  • 

    Cary Rubi Rivas Luna Si q son estupidos esos policias pero de un ladrpn si se asustan

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 3 h
  • 

    Lulita Zavala Por Dios ...🥺 que esta pasando?, acaso olvidaron expresarse con palabras, sentir con el corazón? Puede ser el padre de uno de ellos. Nos olvidamos de ser humanos, 🥺INDIGNACION TOTAL

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 2 h
  • 

    Edwin Huacasi Muy abusivo éstos policías como pueden Aser esto

• Luis Frías Pero eso no pasó en Perú....

  1

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 18 h
  • 

    Leito Monteverde Luis Colombia

    1

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 17 h
• 

  Efrain Ramos Cordova Ese señor es bulnerable no deben tocar que pasa con era policías?

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 6 h
• 

  Efrain Ramos Cordova A tercera edad y discapacidad se respeta donde esta el pueblo cm

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 5 h
• 

  Christian Franco Rodriguez Si bien el video es de Colombia, esto pasa en el Perú sistemáticamente 

Roberth Cancimanci Hijueputas tombos desalmaos gonorreas qeno dejan trabajar 

• Christopher N Donayre Hay muchas falacias en ese argumento. Es muy distinto que un civil mate a otro civil, ya sea blanco a blanco o negro a negro. A que toda una autoridad sea más propensa a cometer prejuicios y asesinatos a un sector de personas por su color de piel.

  5

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
  •  · Editado
  • 

    Christian Franco Rodriguez analicemos texto por texto

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 1 d
• 

  Jonathan O. Díaz Esa señora "negra" necesita una revisión urgente de la perspectiva de la realidad en donde vive. Comparar matarse entre negros o entre blancos por motivos NO racistas con que autoridades vayan y sin motivos, arbitrariamente, arresten y hasta maten a "negros".... pues bueno, mucho que debatir no hay, vaya.

  5

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
  • 

    Christopher N Donayre Jonathan O. Díaz lo más probable es que ese video sea del 2013, 2014 o 2015,época donde Trump estaba en su máxima fama,ya sea por milo o por Ben Shapiro. El tiempo ha desmentido sus falacias, es muy probable que sea pro blacklivesmatters ahora xd

    1

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 1 d
  • 

    Jonathan O. Díaz Puede ser. Aunque la verdad por lo que habla en el vídeo parece ser bastante actual. Pero bueno, esto me recuerda al típico obrero que niega los abusos laborales, vota partidos de derecha y no reniega de los derechos conseguidos por los partidos de izquierda.
    Vamos, esquiroles de toda la vida.

    3

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 1 d
  • 

    Christopher N Donayre Jonathan O. Díaz dudo que sea actual, si no de hace rato la. habrían golpeado y callado con toda la furia que hay ahora XD. Exactamente, son gente que no analiza más a fondo, aunque no la culpo, en esa época era muy fácil caer en esas falacias,me incluyo

    1

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 1 d
    •  · Editado

  

  Escribe una respuesta...

  
  
• 

  Alejandro Barrios En realidad tiene razon. El sistema se ceba con los negros, se han basado en decir que son libres pero sus colegios, hospitales, salarios y acceso al trabajo son peores que los blancos... Esto es una cuestion de clase social, la pobreza y la marginaliz…Ver más

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
  •  · Editado
• 

  JvBenz Jilmar Negros racistas

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
• 

  Tahiel Sabot Morales Creo q ess negra falto a las clases de historia

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
• 

  Daniela Lastra Es como cuando dicen ‘pero si algunas mujeres igual han matado a hombres’.

  3

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
  • 

    Alejandro Giraldo Daniela Lastra total muestran una experiencia de excepción la mediatizan y buscan equilibrar diferentes sectores asociados a un fenómeno mediante la exposición de la experiencia de la excepción. Pero las cosas por su nombre es un caso de bienestar frente a millones que demuestran históricamente lo contrario, el racismo sobre la raza o etnia Afro.

    1

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 1 d
  • 

    Daniela Lastra Exacto. Es dejar miles de años de tortura en una mera casualidad, siendo que claramente es sistemático.

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 1 d
• 

  Arturo Montes La señora está como los machirulos que dicen: "mueren más hombres que mujeres, y no decimos nada".

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 1 d
• 

  Christian Franco Rodriguez No traten de hacerme creer que soy oprimida, no me digan que mi vida negra importa yo se que importa. lo que entiendo es no me utilicen para sus luchas políticas.Y si ella tiene razón y el problema no es la raza sino la violencia.

  1

  • Me gusta
    
  •  · Responder
  •  · 12 h
  • 

    Christopher N Donayre Christian Franco Rodriguez a ver man te explico, ya sabemos que las vidas importan, ya sabemos que todas las vidas importan. El punto aquí es resaltar la violencia sistematica que sufre la comunidad negra por parte de las instituciones del estado. El movimiento trata de luchar porque este problema sea visible y cambiado. Ella es libre de apoyar o no el movimiento, pero ella no habla por toda la comunidad negra. Me da risa pq siempre sacan de ejemplo o un "homosexual" en contra de los derechos lgtbi, un "negro" en contra de black lives matters para decir que tienen razón por tener miembros de estas características en su movimiento xdd

    • Me gusta
      
    •  · Responder
    •  · 3 h
    •  · Editado
  • 

    Christian Franco Rodriguez A ver hombre lo entiendo, pero mi critica esta dirigida a la representación del otro, como se construye esa representación y que intereses hay detrás.
  • 
    

    • Sol Zuñiga Malditos

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 10 h
    • 

      Catalina Baldarrago DESGRACIADOS COBARDE MALNACIDOS

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 10 h
    • 

      Yesica Acero Mamani Pense que era en Peru....me asuste....que pena el señor

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 10 h
    • 

      Pedro Chicche Peralta Abusivos

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 9 h
    • 

      Jhon Carlos Tantavilca Roque Q malditos abusivos de mierda

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 9 h
    • 

      Ana Liz Nolasco Que molos policías 😭😭

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 8 h
    • 

      Julia Estela Casas Rivas Que abuso x dios

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 8 h
    • 

      Graciela Ro Bo Delincuentes abusivos

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 8 h
    • 

      Milton Valverde Bailon este es el mi Perú los dueños LOS RICOS Y MAFIOSOS atacando a los pobres CON SUS PERROS ....UN DÍA SE LEVANTARA MI PATRIA Y ACABAREMOS CON ESTE MALDITO VIRUS DE CORRUPCIÓN Y ABUSOS AL POBRE INDEFENSO PUEBLO .

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 5 h
    • 

      Jorge Castillo La Actitud de los policías es la correcta , el Señor está ofreciendo resistencia y victimizandose , para mover la compasión de los ciudadanos basta ya de publicar estas imágenes , debemos colaborará con nuestros policías, erradicar el negocio ambulante es muy saludable para la economía de un país, el ambulante comete corrupccion por que evade impuestos usa la calle veredas parques y no paga ningún impuesto es más,les dices algo y se hacen las víctimas y agresivos etc de que corrupción hablamos Empezemos desde el interior de cada,persona

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 1 h
      • 

        Christian Franco Rodriguez La actitud del policía no es correcta, ha perdido toda noción de humanidad,mas el problema no es el policía sino un sistema neoliberal capitalista salvaje que ha dejado al 70 por ciento de la población en informalidad, ¿Que hacemos encerramos al 70 % de informales?

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 1 min

      

      Escribe una respuesta...

      
      
    • 

      Judith Marilin Rojas Taya Muy saludable para otros pero para el ambulante no xk de eso viven del día a día, de esto comen. 
    • 
      
    • 
      
    • 
      
      • Joseluis Cernasalazar Hijos d puta

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 15 h
        • 

          Gerardo Rios Joseluis Cernasalazar el video es de Colombia, no de Perú. Aunque lamentablemente las cosas son similares aquí

          1

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 15 h
      • 

        Almendra Quispe Gala No tienen corazón

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 15 h
      • 

        Cristina Portocarrero Resulta que con el pretexto de la pandemia los derechos individuales y constitucionales Ya no existen y se echa la culpa a la población de los contagios y muertes Y no hay cambios para intervenir con criterios de salud y economía a la vez ..en Lima,nomás son millones los ciudadanos que no tienen agua ni salen a vender
        para ganarse un diario para comer... salen están pasando hambre...
        Los mercados y bancos con aglomeraciones debido a la cuarentena y encina toque de queda .. resultan lugares de contagio...sin pruebas moleculares sin hospitales con recursos sin materiales de bio proteccion ni para personal médico y demás ..no hay estrategia correcta para la Pandemia en nuestra realidad .

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 14 h
        • 

          Jhonatan Payano Ojo, no toda la culpa es de la población, pero si recae gran parte de la problemática. La situación que vivimos en el Perú, la culpa es compartida, desde el gobierno y sus políticas de intervención débiles y no efectivas, hasta el desobedecimiento de la población. Sobre que las persona salgan a vender, estan en su derecho tanto a nivel social como legítimo, lamentablemente se excusan sobre ello para "validar su forma y organización de venta" que genera caos y ha sido el gran foco de contagio para los distritos de los conos de Lima. Esta situación se veía venir, el gobierno apelo a la buena fe de la población y ésta no respondió como debía, más aún que desde hace años nunca se ha invertido bien en el sistema integral de salud.

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 13 h

        

        Escribe una respuesta...

        
        
      • 

        Paula Arizabal Cuánta inhumanidad por Dios, por eso y más merecemos una pandemia , pero ni así aprendemos

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 5 h
      • 

        Christian Franco Rodriguez El estado fujimorista neoliberal producto de la guerra interna nos ha destruido interior y exteriormente son 70 % de informales y muchos de ellos en extrema pobreza sin agua , sin vivienda digna y hoy muriendo en sub registros, sin ninguna exequía y encima prohibidos de trabajar y son pocos los que dicen algo.
      • 
        

        • Freddy De La Cruz LES DOY LA RAZÓN A TODOS....SI TODOS LOS PERUANOS AYUDARÍA A LOS COMERCIANTES Y A LOS INDEPENDIENTE CON LA COMIDAS, SI ESO HACEN LOS PERUANOS NADIE SALDRÍA DE SUS CASAS NO LOS CREEN.... ESTA FOTO O MAS CLARO PERUANOS .... PERO MIENTRAS EL PRESIDENTE LE DA TRABAJO A LA FARÁNDULA, E.E.G Y TODOS DE LA TELEVISIÓN FARANDULERA... LOS COMERCIANTES Y TRABAJADORES INDEPENDIENTES QUE SE MUERAN DE HAMBRE ...Y PARA EL COLMO TU PRESIDENTE DIO LA ORDEN EN QUE LOS BARES YA DEBEN DE FUNCIONAR ....

          

          1

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 12 h
        • 

          Javier Monje Que vergüenza de gentuza se lo quitan para luego repartirselo viva la madre que los parió

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 12 h
          

          Escribe una respuesta...

          
          
        • 

          Christian Franco Rodriguez Es la hora de un comunismo complementario que practique un socialismo práctico aquí y ahora si realmente queremos vencer la pandemia, la base de esta organización es el aillu moderno el conjunto de familias que hay en tu barrio.
        • 
          

          • Raúl Amezcua Más que "Black lives matter", las revueltas en USA se deben al hartazgo de un sistema policial represivo.

            3

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Fernando Hans Sandoval La protesta creo se debe a la violencia policial, a la represion, hacia determinadas culturas y color de piel;
            Querer negar eso, me parece que es estupido, es miope, es interes personal,
            es ser un alienado a una condicion social y etnica, que te aborrece y te rechaza!!

            3

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            César Alejandro HC Es lo mas pendejo que he leído en el día
            Sin mencionar que huele a racismo de closet

            

            5

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
            •  · Editado
            • 

              Carlos Salazar Concuerdo. Ademas, este tipo no sabrá que existen los signos de puntuación.

              • Me gusta
                
              •  · Responder
              •  · 1 d
          • 

            Luis Alberto Vargas Mardones Es verdad, la violencia es mala venga de donde venga...pero se quiere establecer que si es de un lado es respetable...si es del otro es ilegítima...LA VIOLENCIA SIEMPRE ES ILEGÍTIMA.

            1

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Noe Barajas La mujer afroamericana tiene toda la razón.

            3

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Amezcua Ayala Vicente Enrique El edo es cuando toma tintes politicos cualquier Ideal o Causa, ahi entra la decadencia!

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Roberto Carlos Cómo podría asentir un video publicado de alguien de nombre "Israel"

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
            • 

              Jimena Jimenez Roberto Carlos jajaja buen punto de vista....detalle....

              • Me gusta
                
              •  · Responder
              •  · 1 d
          • 

            Felipe Alejandro Acuña Real Propagando desinformación. Un cáncer.

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Saúl Filiberto Martínez Morales Esto suena al #Nadiemenos

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Esnepy Peper Tiene bastante razón, vida es vida donde quiera, es el respeto a los seres vivientes por regla general. Fin.

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 1 d
          • 

            Josué Copca Falcón ¿De dónde dice Usted que es?, a mi limitado razonamiento, en estas palabras, se resume su racismo o más bien su clasismo señor. 🤔

            

            2

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 22 h
            • 

              Bien subrayado. ¡No me siento ni un micrómetro de culpabilidad sobre daño civilizaciones "milenarias"!? Respecto a esclavitud es tener una cosa MUY CLARA: Los negros que estaba vendidos a los europeos, fueron LOS MISMOS Caciques AFRICANOS!!!!!! Los blancos NO ingresaban interior de África, era peligroso! Los africanos capturaban a sus "enemigos" tribales y vendían a blancos por armas, alcohol y demás baratijas, pero quien capturaban y vendían eran igualmente negros. Todavía hay miles tribus y las guerras entre ellos siguen. Entonces, que NO omiten esta pieza de todas, es decir, el CULPABLE inicial, entonces, los negros africanos también tiene sus manos untados de desgracias de sus hermanos. Ahora, este señor, que se sienta una culpabilidad GENERALIZADA, en lugar de propia, repartiendola, quizá su bisabuelo era lugarteniente y traficaba con esclavos africanos, pero por favor, NO RIEGA esta culpa a todos blancos, solamente por ser blanco (o sea, ahora es malo ser blanco??). Creó que esto es ya esta demasiado fuera de cualquier normalidad. Me siento, que con estos discursos que cada tanto salen ahora, donde insinúan que tener color blanco, esto es ya pena criminal, según escrito, automáticamente deben pagar repatriaciones y contribuciones a todo aquel que tiene color diferente de blanco. Sé que en USA había racismo institucional, pero más de 50 años NO ESTA. Los estudiantes de color en USA tiene cuotas para estudiar en forma gratuita, tiene preferencias para postulación para cualquier trabajo, para selecciones de equipos y demás actividades de trabajo o estudio. Problema es que dentro sus comunidades, el éxito debe ser instantáneo, muchos quieren ser cantantes, artistas y deportistas, porque las ganancias son mayores y no requiere un estudio largo. Ahora, miren solamente el cualquier cabinete presidencial: siempre hay negros, en puestos más altos (sin hablar Obama) Justificar saqueo, disturbios y demás crímenes porque soy "negro oprimido" esto sí es absurdo.

              3

              • Me gusta
                
              •  · Responder
              •  · 22 h
              •  · Editado
          • 

            JaCobs Lopez Y que 'los blanco occidentales hemos colonizado el mundo" JAJAJA, falta leer un poco de historia, los europeos conquistaron muchos pueblos durante la época moderna si, especialmente en América, donde apenas existían unas minorías étnicas, pero lo colonizadores en el mundo han sido muchos, Los Egipcios, Los Chinos (mongoles), Los musulmanes, Los turcos entre otros, llevando la peor parte las minorías étnicas (minoría poblacional), como lo negros e indígenas.

            3

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 22 h
            •  · Editado
          • 

            Sean Wade Yo con black lives matters no estoy nunca, sólo hacen dinero de la tragedia negra, nunca han logrado ningún cambio, pero si hay racismo constitucional. Una persona negra puede salir adelante, pero tiene que esforzarse x2 para hacerlo por el color de su…Ver más

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 21 h
          • 

            Iván Orozco Deberían investigar quien financia esos movimientos y se darán cuenta los intereses que hay detrás
          • Felipe Morales Guevara Se cree libre 😂 pobrecita
          • Dennis de Mello Hay gente que quiere ser más realista que el rey, quieren enseñar a una persona de raza negra a sentirse discriminado, eso lo decide cada persona, es como querer enseñar a una mujer a ser feminista, eso lo sabrá ella. Muy lindo video.

    
    

    
    

    • Mar Azul he notado una (re)acción en cadena de amigxs frente al caso Floyd: de algunxs me lo esperaba por su constancia en la lucha contra el racismo y la violencia; en otrxs me lo esperaba por su hipócrita actitud de lo correcto para figurar aún más en redes s…Ver más

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 2 d
    • 

      Mar Azul Ciertamente no menciono a lxs que fingen no ver nada por miedo a las bajas vibraciones... lxs más contradictorixs del grupo.

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 2 d
      •  · Editado
    • 

      Christian Franco Rodriguez Esa es la pregunta que tan verdadero es esto ¿Cual es su sentido?

      1

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 1 d
    • 

      Mar Azul Más que sentido, creo que la pregunta se iría por cuál es el propósito de esta viralización?...

      1

      • Me gusta
        
      •  · Responder
      •  · 1 d
    • 

      Christian Franco Rodriguez Si revisas el segundo post veras que incido desde mi pensamiento biodramaturgico en un nuevo cuerpo social para el Perú, tratando de comprender biodramaturgicamente lo que pasa en Estados unidos, 
    • 
      

      • nso Velasquez Alos políticos corruptos deben enmarocarlos

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 19 h
      • 

        Pedro Robert Gutierrez sino fuesen polcias la poblacion no lo permitiria ,pero ellos tienen licencia para cometer esos actos porq el unico culpable es el gobierno

        1

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 17 h
        •  · Editado
      • 

        Kalincito Cerna Hdputa

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 17 h
      • 

        Wilson Fidel Vilca Hdp

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 17 h
      • 

        Rous Aroni Castillo Q malditos enserio q ignorancia la de los policías, realmente lamentable...

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 15 h
      • 

        Andre Abel Quispe Escalante esa gente tarde o temprano paga !!!!!!!!!!!!!!!

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 14 h
      • 

        Isaac Perez Valencia Mueranse policias de .....

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 10 h
      • 

        Isaac Perez Valencia Abusivos no tenia con que defenderse ojala les pase lo mismo y peor que los maten

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 10 h
      • 

        Isaac Perez Valencia Por no le hacen a la ladrona keiko ya se acabara su reinado aprovechan de su autoridad para abusarse del pueblo les haran peor que eso si los matan mejor

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 10 h
      • 

        Virginia Viza Caira Són abusibos ..deprabados no tienes padre....

        • Me gusta
          
        •  · Responder
        •  · 8 h
      • 

        Nikki Ariel YO ME PREGUNTO. COÑO HAY MAS GENTE QUE POLIS .. SI SE UNEN.. PUEDEN AYUDAR Y VENCEE A ESTOS DESGRACIADOS MAL PARIDO.. YO VEO ESO Y NO ME QUEDO GRABANDO NI KIETO. YO ACTUO Y SI HAY GENTE LA.motivo EL ECHO QUE SEAN POLICIAS NO ES DIGNO QUE BOS TRATEN COMO BASURA!!! MENOS AGRAVACIÓN Y MAS ACCION. HOY PUEDE SER UN DESCOBOCIDO MAÑANA UNO NO SABE
      • 
        

        • Boluarte Alberto Qué abuso..tienen que tener criterio para arrestar a un anciano.

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 19 h
        • 

          Escéptico Obic Salvador Jr. Y todos los militares son asi de brutales que ha hecho ese hombre d 90 años?

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 18 h
        • 

          Hernan Daniel Enriquez Vergüenza nacional

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 17 h
        • 

          Dennyson Colmenarez Maldito hijo de puta

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 15 h
        • 

          John Smith El pais ya esta mas seguro con un vendedor peligroso menos

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 14 h
        • 

          Maria Jimenez La pregunta es porque si el sabe que no tiene permiso para vender porque lo hace?

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 13 h
          • 

            Yarith Rimond Lo hace por que no recibe ningún beneficio del Gobierno y necesita comer...
            Eso no justifica que traten así a una persona de la tercera edad

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 11 h
          • 

            Daniel Montilla Maria Jimenez segun el contexto de la historia el señor tuvo que salir a vender algo de mercancia, por que esta desempleado, no tiene nietos ni hijos que le ayuden porque nunca se caso, vive con su madre de 80 años, y esta gravemente enferma.

            • Me gusta
              
            •  · Responder
            •  · 11 h
        • 

          Cataleya Kösen Brennan Galeano ¡Malditos triple hijueputas! 😠

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 8 h
        • 

          Maria Jimenez Que les sirva de experiencia para todos los que quieran vender sin permiso

          • Me gusta
            
          •  · Responder
          •  · 8 h
          • 

            Christian Franco Rodriguez De todas las reacciones a esta publicación te ganaste el premio a la mas desalmada.
          • 
            

  
  
• 
  

Ayni odisea del coronavirus

Biotejiendo la A-odisea del coronavirus

C-Penélope

La puta de Gilgamesh, Penélope, Dido, Beatriz,EvaOfelia, Margaritadulcinea, Penelopehierva, Penelopeflor, PenelopeNeydhi, PenelopeTeresa, penelopeWayllusqa, penelopeTraudy, penelope Nancy, PenelopeLidia, penelopeAmira, penelopemiquela,penelopeEli, penelopeamanda, penelopeVerónica, penelopeMarjorie, PenelopeKirsten PenelopeBuda, penelopeMaria, peneloperosaMistica:

La escritura dice: «En el principio sólo existía el Caos. El Cielo y la Tierra formaban una masa confusa, en la que el todo y la nada se entremezclaban como la suciedad en el agua. Por doquier reinaba una espesa niebla que jamás logró ver ojo humano y a la que Pan - Ku 1 consiguió dispersar con su portentosa fuerza. Lo puro quedó entonces separado de lo impuro y apareció la suprema bondad, que esparce sus bendiciones sobre toda criatura. Su mundo es el de la luz. Quien a él se acerca descubre el camino que conduce al reino del bien. Más el que quiera penetrar en el secreto del principio de cuanto existe debe  de  abrir la  no mente de Penélope SÍ porque él no había hecho nunca una cosa así antes como pedir que le lleven el desayuno a la cama con un par de huevos desde los tiempos del hotel City Arms cuando se hacía el malo y se metía en la cama con voz de enfermo haciendo su santísima para hacerse el interesante ante la vieja regruñona de Mrs Riordan que él creía que la tenía enchochada y no nos dejó ni un céntimo todo para misas para ella solita y su alma tacaña tan grande no la hubo jamás de hecho le espantaba tener que gastarse 4 peniques en su alcohol metílico contándome todos sus achaques mucha labia que tenía para la política y los terremotos y la fin del mundo tengamos antes un poco de diversión que Dios nos ampare si todas las mujeres fueran de su calaña le disgustaban los hañadores y los escotes por supuesto nadie quería verla con ellos supongo que era piadosa porque no había hombre que se fijara en ella dos veces espero que nunca me parezca a ella milagro que no nos pidiera que nos cubriéramos la cara pero era una mujer muy educada desde luego y su cháchara sobre Mr Riordan para aquí y Mr Riordan para allá supongo que se alegraría de deshacerse de ella y su perro olisqueándome las pieles y siempre mañoseando para metérseme debajo de las enaguas sobre todo aun así me gusta eso de él tan atento con las viejas ya ves y con los camareros y mendigos también no es orgulloso por nada pero no siempre si es que alguna vez tuviera algo serio es mucho mejor que los lleven a un hospital donde todo está limpio pero supongo que tendría que repetírselo durante un mes sí y entonces tendríamos una enfermera del hospital tener que aguantar el rapapolvo y él allí hasta que lo echen o una monja a lo mejor como la de esa foto guarra que tiene es tan monja como yo no sí porque son tan débiles y quejicas cuando están malos necesitan una mujer para ponerse buenos si echan sangre por la narizhttps://www.facebook.com/watch/?v=1502077166636150 te
imaginarías que era O algo trágico y esa carademuerto una vez por la ronda sur cuando se torció el pie en la fiesta del coro en la Montaña de pandeazúcar el día que yo llevaba aquel vestido de Miss Stack trayéndole flores las más secas que pudo encontrar en el fondo del cesto cualquier cosa por meterse en el cuarto de un hombre su voz de solterona queriendo imaginar que se moría por sus huesos para nunca verte la jeta otra vez aunque estaba te despiertas y duermes, dante , te despiertas y duermes, por mas que intentes salir del sueño de tu mente dormiras de nuevo y despertaras de nuevo más varonil con la barba un poco crecida en la cama con padre pasaba lo mismo además no soporto poner vendas ni las medicinas cuando se cortó el dedo del pie con la navaja de afeitar recortándose los callos aterrorizado de sufrir un envenenamiento de la sangre pero si fuera algo que me pasara a mí entonces ya veríamos cómo me cuidaba sólo que la mujer desde luego lo oculta para no dar la lata que ellos dan sí se corrió en algún sitio estoy segura por sus ganas de todos modos amor no es de lo contrario estaría desganado pensando en ella así que o fue una. de esas mujeres de la noche si fue por allá abajo por donde de verdad estuvo y el cuento del hotel un montón de mentiras para ocultarlo planeándolo Hynes me entretuvo con quién me encontré ah sí me encontré con tú te acuerdas de Menton y quién más déjame ver ese grandullón cara de niño le vi y no hace mucho que se casó flirteando con una joven en el Myriorama de Pooles y le di la espalda cuando se largó haciéndose el loco con las orejas gachas qué más da pero tuvo la cara dura de darme explicaciones una vez le está bien por bocazas y ojos apagados de todos los cretinos que jamás haya conocido y a eso le llaman un procurador sólo que me fastidia tener una pelea larga en la cama o si no y si no es eso será alguna putilla o algo por el estilo que se apañó en algún sitio o que ligó a la chita callando si al menos lo conocieran tan bien como yo lo conozco sí porque antes de ayer estaba escribiendo a la prisa y corriendo algo una carta cuando entré en la habitación de delante para enseñarle la muerte de Dignam en el periódico como si algo me dijera y lo tapó con el papel secante haciendo como si pensara en sus negocios así que lo más probable es que fuera eso para alguien que piensa que lo tiene embobado porque todos los hombres se vuelven un poco así a su edad especialmente cuando se acercan a los cuarenta como le ocurre a él para sacarle con mimitos todo el dinero que pueda no hay peor tonto que un tonto viejo y luego lo que me dio por saco fue que lo ocultara no que me importe un rábano con quién lo hace o conoció antes de esa manera aunque me gustaría averiguarlo siempre que no los tenga a los dos bajo mis narices todo el tiempo como aquella guarra de Mary que tuvimos en Ontario terrace acolchándose el culo falso para excitarlo mal está tener que aguantar el olor de esas mujeres pintadas una o dos veces tuve la sospecha haciendo que se acercara cuando me encontré el pelo largo en su americana sin contar cuando entré en la cocina haciendo él como que bebía agua 1 mujer no es bastante para ellos él tuvo toda la culpa claro de estropear a las criadas y luego proponiendo que comiera con nosotros en la mesa el día de Navidad https://www.youtube.com/watch?v=XqYT_bnD5IE&fbclid=IwAR0ecjXwqFZ6MCCv5Nf9KpjzREFMZTblxVdmEODsuI3tmeAIPBm6mGbtNAAsi te parece O no gracias no en mi propia casa robándome las patatas y las ostras 2 con 6 la docena saliendo a ver a su tía si te parece robo vulgar y corriente es lo que era pero yo estaba segura de que tenía algo con aquélla me basto yo sola para averiguar una cosa como lo que él dijo no tienes pruebas ella era la prueba O sí que su tía era muy aficionada a las ostras pero le dije lo que pensaba de ella proponiéndomehttps://www.facebook.com/jesus.argomedorodriguez/posts/10221800678462435 que saliera para quedarse solo con ella yo no me
iba a rebajar espiándoles las ligas que me encontré en su habitación el viernes que ella estaba fuera yo con eso ya tenía bastante la cara se le hinchó de rabia cuando la puse de patitas en la calle ya me encargué yo de eso mejor pasar de ellas por completo hacer yo las habitaciones más rápido lo único la maldita cocina y sacar la basura me tuvo que oír de cualquier modo o ella o yo deja la casa no podría ni siquiera tocarle si pensara que estaba con una sucia mentirosa caradura y vaga como ésa negándomelo en mi propia cara y cantando por toda la casa en el W C también porque sabía que estaba segura sí porque él no puede de ninguna manera pasar sin eso tanto tiempo así que tiene que hacerlo en alguna parte y la última vez se corrió en mi culo cuándo fue la noche que Boylan me dio un buen estrujón en la mano paseando a lo largo del Tolka en mi mano se mete otra y yo ni corta ni perezosa hay en ti betariz una entrada al cielo no voy a dejarla ir le apreté la suya ya ves con el pulgar para devolvérselo cantando a la luna nueva de mayo radiante de amor porque él se huele algo de él y de mí no es tan tonto dijo voy a cenar fuera y me voy al Gaiety aunque no le voy a dar la satisfacción en todo caso Dios sabe que él supone un cambio de alguna manera no llevar siempre y por siempre el mismo sombrero a menos que pagara a algún chico guapito para que lo hiciera ya que yo sola no lo puedo hacer a un jovencito le gustaría yo le aturrullaría un poco sola con él si estuviéramos dejaría que me viera las ligas las nuevas y le haría ponerse colorado mirándole seducirle sé lo que los chicos sienten con esa pelusa en las mejillas haciendo eso meneándosela y sacándosela a todas horas pregunta y respuesta harías esto lo otro y lo de más allá con el carbonero sí con un obispo sí lo haría porque le conté lo de que un deán o un obispo que estaba sentado a mi lado en los jardines de la estadia en lima fue realmente hermosa mis hijos fueron amados por chocha la comparación de limay catarindo es tremenda nos e puede disimular el amor, su finguimiento se nota, ese amor desproporcionado como todo amor sin medida los ha hecho realmente felices la sinagoga judía cuando estaba haciendo punto aquella cosa de lana que no conocía Dublín qué lugar era aquél y así dale con los monumentos y me dejó agotada con tantas estatuas animándole haciéndole peor de lo que es a quién tienes en mente vamos dime en quién estás pensando quién es dime su nombre quién dime quién es el Emperador de Alemania sí imagínate que soy él piensa en él puedes sentirlo intentando hacer una puta de mí lo quepar ji min no soy kay bte, o el boxeador como me la metia hija mira penetrando el campo puedes ir a tu paz y cruzar el mar hasta la otra orilla  nunca conseguirá debería dejarlo ya a estas alturas de su vida sencillamente la ruina de cualquier mujer y sin sacarle ninguna satisfacción haciendo como que te gusta hasta que se corre y luego terminarlo tú misma de cualquier forma y se te ponen los labios pálidos de todas formas se ha acabado de una vez por todas con todo lo que habla la gente de ello es sólo la primera vez después es la rutina de hacerlo y no pensar más en ello por qué no puedes besar a un hombre sin ir y casarte con él primero a veces te morirías de ganas cuando te sientes demaestro maestro bailando bailando ja ja ja jaj a esa manera tan bien en todo tu cuerpo que no te puedes aguantar me gustaría que algún hombre me cogiera alguna vez cuando él está ahí y me besara en sus brazos no hay nada como un beso largo y ardiente hasta dentro de tu alma casi te paraliza luego me fastidia aquella confesión cuando solía ir al Padre Corngan me ha tocado padre y qué hay de malo si lo hizo dónde y yo dije que por el comienzo del canal como una tonta pero por qué partes de tu persona hija mía en la pierna detrás por arriba sí bastante araba fue donde te sientas sí O Dios no podía todos tus discípulos duermens y yo vigilo sus sueos adorándolos enla contemplaciónhaber dicho culo de corrida y haber acabado antes qué tendrá que ver con todo eso e hiciste he olvidado cómo lo dijo no padre y siempre pienso en el padre de verdad para qué lo quería saber cuando ya lo había confesado a Dios tenía unas manos bien gordas las palmas siempre húmedas no me importaría sentirlas ni tampoco a él diría yo por el cuello de toro en su alzacuello me pregunto si me conocía en el confesionario podía verle la cara él no podía verme la mía claro que él no la volvía nunca ni daba señales aun así los ojos los tenía rojos cuando su padre murió se encuentran perdidos para una mujer desde luego tiene que ser terrible cuandohermana amada hermana bella  un hombre llora y no digamos nada ellos me gustaría que me abrazara uno con sus vestiduras y el olor a incienso que despide como el papa además no hay peligro con un cura si estás casada se las sabe cuidar muy bien después le da algo a Su Santidad el papa como penitencia me pregunto si se ha quedado satisfecho conmigo una cosa que no me gustó la palmada que me dio en el trasero cuando se marchaba con tanta familiaridad en el vestíbulo aunque me reía yo no soy un caballo ni un asno creo yo supongo que estaba pensando en el de su padre me pregunto si estará despierto pensando en mí o soñando que estoy con eso quién le daría aquella flor que dijo que compró olía a alguna clase de bebida que no era güisqui ni cerveza negra o quizás esa clase de engrudo dulzón con el que pegan los carteles algún licor que me gustaría beber a sorbitos esas bebidas verdes y amarillas cremosas caras que esos mariposones de teatro beben con sus clacs que una vez caté mojando un dedo en la de aquel americano que tenía la ardilla hablando de sellos con padre que hacía lo imposible por no caerse dormido después de la última vez después de que nos tomásemos el oporto y el fiambre en pote tenía un agradable sabor salado sí porque yo misma me sentía muy bien y cansada y me quedé roque en cuanto que me metí en la cama hasta que aquel trueno me despertó Dios bendito pensé que el cielo se nos venía encima como castigo cuando me santigüé y recé un Avemaría como aquellos tronidos espantosos en Gibraltar como si el mundo se fuera a acabar para que luego vengan y te digan que no hay Dios qué podría hacer una sino correr y dar vueltas de un lado para otro nada más que hacer un acto de contrición la vela que encendí aquella noche en la capilla de Arhitefriars street por el mes de mayo ves trajo suerte aunque él se lo tomaría a broma si lo oyera porque nunca va a misa ni a las reuniones dice que tu alma que tú no tienes alma dentro sólo una materia gris porque él no sabe lo que es tener una sí cuando encendí la lámpara porque ha debido de correrse 3 o 4 veces con esa tremenda cosa grande roja brutal que tiene pensé que la vena o cómo diablos se llame le iba a explotar aunque la nariz no la tiene tan grande después me quité todas mis cosas con las persianas bajadas después de pasarme horas vistiéndome y perfumándome y peinándome eso como un hierro o alguna clase de palanca gruesa tiesa todo el tiempo ha tenido que comer ostras creo unas cuantas docenas estaba muy podras algún dia amadre ser sincera en tu amor podras de verdad perdonar a la abuela  en forma no yo nunca en toda mi vida pensé que nadie tuviera una del tamaño de ésa para hacerte sentir llena ha tenido que comerse un cordero entero después a quién se le ocurrió hacemos así con un agujero grande en medio o como un semental metiéndotela hasta dentro porque eso es todo lo que quieren de una con esa mirada resuelta y perversa en los ojos que tuve que medio cerrar los ojos aun así no tiene tanta cantidad de leche cuando hice que la sacara y me la echara encima si se tiene en cuenta lo grande que la tiene tanto mejor no sea que algo quede después del lavado la última vez que dejé que terminara dentro de mí bonito invento el que crearon para las mujeres para él que saque todo el placer pero si alguien les diera un poco de eso a ellos ya sabrían lo que pasé con Milly nadie lo creería echando los dientes también y el marido de Mina Purefoy Dios nos libre haciéndole barriga con un niño o mellizos una vez al año con la puntualidad de un reloj siempre con olor a niños encima el que llamaron entreverao o algo así un perrengue con una mata de pelo encima Jesús el niño es negro la última vez que estuve allí un pelotón de ellos tirándose unos sobre otros y con tal griterío que no se podía oír una misma se supone que están sanos no están satisfechos hasta que te inflan como un elefante o no sé qué suponiendo que me arriesgara a tener otro no de él sin embargo aun así si estuviera casado estoy segura de que tendría un niño precioso y fuerte pero no sé Poldy tiene más leche sería cojonudo supongo que fue encontrarse con Josie Powell y el funeral y pensar en mí y en Boylan lo que le puso al rojo vivo bueno puede pensar lo que quiera ya si eso le sienta bien sé que ellos andaban de besuqueos cuando yo me presenté en escena él andaba bailando y sentándose en el jardín con ella la noche de la fiesta de inauguración de la casa de Georgina Simpson y luego me lo quiso restregar por la cara que era porque no le gustaba verla de patito feo por eso fue por lo que tuvimos la gran bronca sobre política él la empezó no yo cuando dijo que Nuestro Señor había sido carpintero termino por hacerme llorar desde luego una mujer es tan sensible para todo estaba que echaba humo contra mí misma después por ceder sólo porque yo sabía que él iba a por mí y el primer socialista dijo fue Él me molestó tanto que no pudiera sacarlo de quicio de todos modos sabe un montón sobre muchas cosas raras especialmente sobre el cuerpo y lo de dentro a veces he, querido estudiar eso yo misma lo que tenemos dentro con aquel manual de medicina casera siempre podía oír su voz cuando hablaba cuando la habitación estaba atestada y observarle después de eso hice como que estaba distante con ella por él porque él solía ser un poco celoso cuando preguntaba adónde iba y yo decía a casa de Floey y me regaló las poesías de lord Byron y los tres pares de guantes así que asunto terminado podía fácilmente hacer que se reconciliara en cualquier momento sé cómo hacerlo incluso suponiendo que volviera otra vez con ella y fuera a verla en alguna parte y lo sabría si se negara a comer las cebollas sé muchas maneras pedirle que me baje el cuello de la blusa o tocarle con el velo y los guantes al salir 1 beso luego les pondría dislocados sin embargo muy bien ya veremos luego dejemos que se vaya con ella y ella desde luego estaría encantada de hacer como que está loca de amor por él que no me importaría tanto me iría para ella y le preguntaría lo quieres y la miraría a los ojos a mí no podría engañarme pero él podría imaginarse que él sí y declarársele con esa labia suya un poco como cuando se me declaró a mí aunque me costó lo mío hacer que se arrancara aunque me gustaba eso en él demostraba que sabía dominarse y que no te lo llevabas tan fácilmente estuvo a punto de pedírmelo la noche en la cocina que yo estaba extendiendo el pastel de patata hay algo que te quiero decir sólo que yo le desanimé fingiendo estar irritada con las manos y los brazos llenos de harina pastosa en cualquier caso desembuché demasiado la noche anterior hablando de sueños así que no quería que supiera más de lo debido ella no dejaba de abrazarme Josie cuando él andaba cerca los abrazos iban dirigidos a él https://www.youtube.com/watch?v=PrVuzHhXwkM&fbclid=IwAR0JLzS6QDZ2vbRJjLhX1WDigzpR--ALKbwbljVxeXwEbza7KlipBXbpc90claro manoseándome y cuando dije que me lavaba arriba y abajo hasta donde era posible preguntándomma Nancy te lo reugo entra en la concienca telos uplico rómpete contricta ese corazón o dis santo mi abuela  y te lavabas el posible las muje- res siempre dando pie a eso se pasan cuando él está presente lo saben por su mirada furtiva guiñando los ojos un poco haciéndose el indiferente cuando se descuelgan con algo de la clase que él es lo que le estropea no me sorprende lo más mínimo porque él era muy guapo en aquellos tiempos intentando parecerse a Lord Byron que dije me gustaba aunque demasiado hermoso para ser hombre y él era un poco antes de que nos prometiéramos después sin embargo no le gustaba a ella tanto el día que me retorcía de risa con la risa tonta que no podía contener por lo de las horquillas que se me estaban fue tan hermoso todo este verano en catirnod fue realmente bello y lima fui increíble de un amor en la calle y enla casa de chocha Cristo esta conmigo su Espíritu Santo me ilumina cayendo una detrás de otra con la mata de pelo que tenía siempre estás de muy buen humor dijo ella sí porque le daba pelusa porque sabía lo que quería decir porque yo solía contarle una buena parte de lo que ocurría entre

nosotros no todo pero lo justo para hacerle la boca agua pero yo no tenía la culpa no volvió a asomar la cara por casa después de que nos hubiéramos casado me pregunto cómo se las arregla ahora después de vivir con ese chiflado de marido empezaba a tener la cara cansada y a consumirse la última vez que la vi acabaría de tener una bronca con él porque vi al instante que quería sacar la conversación de los maridos y hablar de él para despellejarle qué fue lo que me dijo ah sí que algunas veces solía meterse en la cama con las botas llenas de barro cuando se le cruzan los cables imagínate tener que estar en la cama con una cosa así que te puede asesinar en cualquier momento qué hombre bueno no es la manera como todo el mundo se vuelve majareta Poldy sin ir más lejos haga lo que haga siempre se limpia los pies en la esterilla cuando entra llueva o haga sol y siempre se limpia sus botas además y siempre se quita el sombrero cuando se encuentra con alguien en la calle ya ves y ahora ése anda por ahí en zapatillas en busca de 10.000 libras por una tarjeta postal Qt c colgado ay hija una cosa así es como para llevarte al otro mundo en realidad tan bobo que es incapaz de quitarse las botas y qué podía una pensar de un hombre así preferiría morirme 20 veces antes que casarme con otro de su género claro que él nunca encontrará otra mujer como yo que le aguante de la manera que yo lo hago para conocerme ven a dormir conmigo sí y él lo sabe también en el fondo de su corazón mira a esa Mrs Maybnck que envenenó a su marido por qué me pregunto enamorada de otro hombrehttps://www.youtube.com/watch?v=N9StparldiU&fbclid=IwAR2658sPMC9cZNCB9RMOxaqWWehtPJgPkxNfiHl1tWA2BzRGVu4eWBnKlA8  estado una dónde vas lo podía sentir siguiéndome acechante sus ojos en mi cogote él había estado alejado de la casa pensaba que la cosa se estaba poniendo cuesta arriba así que medio me volví y me paré luego atosigándome para que dijera sí hasta que me quité el guante lentamente mirándole dijo que el calado de mis mangas era demasiado fresco para la lluvia cualquier cosa para poner una excusa y las manos cerca de mí bragas bragas todo el santo día hasta que le prometí que le daría el par de mi muñeca para que las llevara en el bolsillo de su chaleco O María Santísima se le puso cara de lelo empapado en la lluvia espléndida dentadura tenía que me daba hambre mirarla y me suplicó que me levantara las enaguas color naranja que llevaba puestas plisadas que no había nadie dijo que se arrodillaría en el charco tan perseverante y tanto que lo haría y estropearía su impermeable nuevo nunca se sabe qué rareza les entra a solas con una se ponen tan salvajes con eso si alguien pasaba que me las levanté un poco y le toqué los pantalones por fuera a la manera como lo hacía con Gardner después con la mano del anillo para evitar que hiciera algo peor donde era demasiado público me moría por saber si estaba circuncidado él temblaba como un flan de arriba abajo quieren hacerlo todo demasiado deprisa le quita el placer a eso y a todo esto padre esperando su cena me dijo que dijera que me había dejado el monedero en la carnicería y había tenido que volver a por él menudo Embustero después me escribió mis amigos es un tiempo apocalitico es hora de la matria santaaquella carta con todas aquellas palabras cómo podía tener tal rostro con una mujer después de su trato tan correcto poniendo las cosas tan dificilés después cuando nos vimos preguntándome si estaba enfadada yo con la vista baja claro él se dio cuenta de que no lo estaba tenía caletre no como el otro imbécil Henry Doyle siempre estaba destrozando o rompiendo algo en las charadas me fastidia un hombre con mala suerte y si supiera lo que quería decir claro tuve que decir que no para guardar las formas no te entiendo dije y no era natural claro que lo es lo solían escribir con el dibujo de una mujer en aquella muralla de Gibraltar con esa palabra que no podía encontrar en ningún sitio sólo para que lo vieran los niños demasiado joven entonces escribiendo cada mañana una carta a veces dos al día me gustaba la manera como hacía la corte entonces sabía la manera de conquistar a una mujer cuando me mandó 8 grandes amapolas porque el mío era el 8 entonces escribí la noche que besó mi corazón en Dolphns bamLa Cigarra de Oro abandonó Chang-An 4 en busca de la Verdad. Cargado de regalos se dirigió hacia el Oeste, dejando tras sí infinidad de montanas azul-verdosas. En su camino se topó con lobos y tigres y algún que otro comerciante. Solamente la envidia de un monje estúpido osó poner en peligro su vida. Afortunadamente, gozó de la protección del Gran Sabio, que le libró del terrible incendio que destrozó el Templo del Zen. Fue entonces cuando un oso negro robó la túnica de los bordados.  no podría describirlo sencillamente hace que te sientas como nada en el mundo pero nunca supo abrazar tan bien como Gardner espero que venga el lunes como dijo a la misma hora a las cuatro me fastidia la gente que viene a todas horas abres la puerta piensas que es el verdulero luego es otro y tú sin vestir o la puerta de la asquerosa cocina se abre de par en par el día que el viejo caraescarchada Goodwin vino para lo del concierto en Lombard street y yo justo después de la cena toda sofocada y arrebatada con el maldito cocido hirviendo no me mire profesor tuve que decir estoy hecha un adefesio sí pero él era un auténtico caballero a su manera era imposible ser más respetuoso sin nadie que pueda decir que estás fuera tienes que mirar a hurtadillas por la cortinilla como el recadero hoy pensé que era un plantón primero mandando el oporto y los melocotones primero y yo ya estaba a punto de bostezar con los nervios pensando que pretendía tomarme el pelo cuando reconocí su tataratá en la puerta ha tenido que llegar un poco tarde porque serían las 3 y 1/4 cuando vi a las 2 hijas de Dedalus que venían del colegio nunca sé la hora incluso ese reloj que me dio no parece funcionar nunca bien tendría que llevarlo a que lo vieran cuando le eché el penique al marinerohttps://www.youtube.com/watch?v=r887RZfl-1c&fbclid=IwAR39Q6qfKCjZfZEjTovGSb71eXTvGDLfsLVJz-Tb9YCezng6OpFqjLyo6Io

nunca vuelvo qué dirían se largó con él eso te pone en el candelero el último concierto que di en dónde hace más de un año cuándo fue St Teresas Hall Clarendon St señoritingas tienen ahora cantando Kathleen Keamey y otras así porque padre pertenecía al ejército y de que yo cantara el mendigo distraído y llevara un broche de Lord Roberts cuando lo llevaba todo escrito en la cara y Poldy que no era lo bastante irlandés fue él el que me lo arregló esta vez le creo capaz como cuando me puso a cantar en el Stabat Mater yendo de un lado para otro diciendo que estaba poniéndole música al Guía luz bondadosa le animé a eso hasta que los jesuitas descubrieron que era masón aporreando el piano guíame Tú copiado de alguna operucha tia amada perdóname este no es el inventario que tu esperabas pero aquí exrpeso mi alma te abro mi corazón te amo rpofundamente sí y él iba por ahí con alguno de esos Sinos del Fein últimamente o como sea que se llamen diciendo sus consabidas paridas y tonterías dice que el hombrecito que me enseñó sin cuello es muy inteligente el hombre del futuro Gnlths es bueno no lo parece es lo único que puedo decir aunque tiene que haber sido él sabía que había un boicoteo me fastidia mencionar sus politiquerías después de la guerra esa Pretoria y Ladysmith y Bloemfontein donde Gardner el teniente Stanley G del 8° Batallón 2° Regimiento de Lanceros East Lancashire de fiebre tifoidea era un tipo encantador de caqui y justo algo más alto que yo estoy segura de que era valiente también dijo que yo estaba encantadora la noche que nos besamos por última vez en la esclusa del canal mi belleza irlandesa él estaba pálido con los nervios de la marcha o porque nos vieran desde la carretera no podía tenerse en pie y yo tan caliente como nunca me había sentido ya podían haber firmado la paz al principio o el viejo tío Pablo y el resto de los otros viejos Krugers que se pelearan entre ellos en lugar de alargarla durante años matando a todos los hombres guapos que había con sus fiebres si al menos le hubieran disparado como Dios manda no habría sido tan duro me encanta ver desfilar a un regimiento la primera vez que vi la caballería española en La Roque era bonito después contemplar el otro betriz dime ya estoy despierto? Si preguntoe s que sigo en este sueño y mi mente me sigue engañando lado de la bahía desde Algeciras todas las luces del peñón como luciérnagas o aquellas batallas de mentirijilla en los 15 acres los Black Watch con sus faldas escocesas marcando el paso al marchar por delante del 10° de húsares del propio príncipe de Gales o los lanceros O los lanceros son magníficos o los de Dublín que ganaron Tugela su padre hizo el dinero vendiendo caballos para la caballería bueno me podría hacer un bonito regalo en Belfast después de lo que yo le di tienen sábanas preciosas por allí arriba o uno de esos bonitos especie de quimonos tengo que comprar bolas de naftalina como tenía antes para guardar en el cajón con eso sería apasionante https://deymerg.files.wordpress.com/2013/07/viaje-al-oeste-las-aventuras-del-rey-mono.pdf?fbclid=IwAR1dksuK3_6nJlf3SlbLxGm3Cc_ELFT6LZnzumHCAw-nLmXtaf5baTwNrwM

salir con él de compras comprar esas cosas en una ciudad nueva mejor dejar este anillo atrás hay que girar y girar para hacerlo pasar por los nudillos o podían pregonarlo por toda la ciudad en sus periódicos o chivarse a la policía pero pensarían que estamos casados O que se zurzan para lo que a mí me importa él tiene mucho dinero y no es un hombre que le vaya el matrimonio así que mejor que alguien se lo saque si al menos pudiera saber si le gusto me veía un poco fofona desde luego cuando me miré de cerca en el espejo de mano empolvándome un espejo nunca te da lo que eres además apachurrándome así sin par

http://files.bibliotecadepoesiacontemporanea.webnode.es/200000070-52b9f53b3d/Matsuo%20Basho.pdf

solas para empezar y pero no sé qué clase de bragas le gustan ninguna creo no dijo eso sí y la mitad de las muchachas de Gibraltar nunca las llevaban puestas tampoco desnudas como Dios las echó al mundo aquella andaluza que cantaba la Manola no se preocupaba mucho de lo que no llevaba sí y el segundo par de medias de seda artificial tiene una carrera después de sólo un día las podía haber devuelto en Lewer esta mañana y armado la manmorena y hacer que alguien me las cambiara sólo que por no enfadarme y correr el riesgo de tropezarme con él y echarlo todo por tierra y uno de esos corsés ajustados necesitaría los anuncian baratos en la Genflewoman con bandas elásticas en las caderas él guardó el que tengo pero no sirve qué es lo que decían que hacen una agradable figura 11 con 6 eliminando esas gorduras tan feas por la parte baja de la espalda para reducir carnes la barriga la tengo un poco gorda tendré que dejar la cerveza negra en las cenas o me estoy https://www.infobae.com/america/eeuu/2020/04/05/henry-kissinger-la-pandemia-de-coronavirus-alterara-el-orden-mundial-para-siempre/?fbclid=IwAR0KuVMKsXfDsjatCHWvE6lcXYLad7ak-FTNb-Jn_c6oxgO_40CtNmoZkkw

aficionando demasiado la última que mandaron de O'Rourke no tenía fuerza ninguna ése hace dinero fácil Larry le llaman el paquete roñoso que mandó en Navidades un pastel payés y una botella de aguarchirle que pretendía hacer pasar por clarete que no consiguió que nadie se bebiera es de la virgen del puño madre de los agarraos o tengo que hacer algunos ejercicios de respiración me pregunto si ese adelgazante vale de algo podría pasarme las flacas no están de moda en cuanto a ligas eso sí tengo el par violeta que llevaba hoy es todo lo que me compró del cheque que cogió a primeros de O no también la loción facial que se me acabó ayer que me dejó la piel nueva le repetí una y mil veces que me la preparen en el mismo sitio y no lo olvides sólo Dios sabe si se acordó después de todo lo que le dije lo sabré por la botella en cualquier caso si no supongo que no tendré más que lavarme en mi pis como caldo de vaca o sopa de pollo con algo de ese opopónaco y violeta pensé que empezaba á tomar una apanencia áspera o vieja un poco la piel debajo es mucho mas fina donde se ha despellejado ahí en el dedo después de la quemadura es una lástima que no esté toda así y los cuatro No existe cosa mas importante que dominar el aliento, puesto que no hay diferencia real entre la naturaleza y los sentimientos. Cuando la mente y el espíritu pierden el equilibrio, surge la enfermedad, de la misma manera que el Tao se desvanece, cuando el esperma y la forma ven mermarse sus fuerzas. En vano nos afanamos, cuando se marchitan las Tres Flores 1 o pierden su vigor los Cuatro Grandes 2. De nada valen entonces la tierra y la madera, el metal y las aguas. ¿Cuándo alcanzará la perfección el cuerpo que ha sido despojado de toda su energía?insignificantes pañuelos unos 6 chelines en total seguro que no se puede vivir en este mundo sin tener estilo todo se va en la comida y el alquiler cuando cobre lo voy a despilfarrar te lo digo yo de forma elegante siempre me entran ganas de echar un puñado de té en la tetera teniendo que andar con lo se estoy en el limite del purgatorio con el cielo y traigo conmigo el infierno lo se Cristo nos salvara lo sehttps://www.youtube.com/watch?v=NOjUh0Ykr0M&fbclid=IwAR3i33Br12kUfUdMVsNmGmy0y_YtNTgia4MYwuokFb-M52s8K2cdixupKBY el es el buda el tao miramientos si me compro incluso un par de zapatuchos lo mismo te gustan esos zapatos nuevos sí cuánto costaban no tengo ropa tampoco el traje marrón y la falda y la chaqueta y la que está en la tintorería 3 qué es eso para cualquier mujer cortandoRecuerden Wallu y Ki que ambos dependen de una mano más poderosa que cualquier hombre.

Kausay Santa pacha